只不过刚才出手的那名大能面色就很难看了,放眼于北境,他都是赫赫有名的大人物,想来难逢对手,如今却被一名小辈轻而易举化解了依攻势,让他感到颜面无存。“什么意欲何为?本叫花子跟大哥一道吃饭,无欲无为,呵呵,大哥是做什么生意的,火气可是不小,刚才真把小叫花吓了个半死,你是要打我吗?”年轻乞丐嘻嘻一笑说道。继续听下去更加的震撼,古天庭的衰落仿佛和中间发生了什么断层,直接形成了历史的断层。

他确实不善于攻击,尤其是和他的速度相比,他的攻击更是差了许多。在呆萌少女左边的那名少女,身穿青绿色的花衫,生得一张瓜子儿脸,一双不大不小的眼睛,看上去灵气十足,心思机敏,一张樱桃小嘴红润可爱,细嚼慢咽中,不声不响,流露出一种宁静安详的韵味。

  新华社北京5月19日电 题:评论:时代需要“让我来”

  新华社记者 李清华

  由于战争、冲突、恐怖等原因,雷患,给世界上许多国家、地区的平民造成巨大伤害。在祖国南疆云南边境的雷患面前,人民解放军坚决执行统帅号令,历时3年,在中越边境上百公里的悬崖、丛林之中,为人民扫雷,为军旗增辉。官兵们用生命担当使命,胜利终结南疆雷患,向党和人民交出了一份优秀答卷,涌现出了以英雄战士杜富国为代表的许许多多的新时代“四有”革命军人。

  3年时间里,陆军某扫雷排爆大队战士杜富国进出雷区千余次,勇壮16个,处置各类险情20多起,扫除各种爆炸物2400余枚。特别是在面临危险的生死关头,他表现出的“你退后,让我来”的大无畏革命英雄主义精神,震撼人心,催人奋进,激励广大官兵在建设世界一流军队伟大进程中奋力前进。

  “让我来!”是新时代革命军人的铁血担当。

  每个时代都需要精神的引领,精神的高地。这种精神就是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的家国情怀和担当精神。

  1919年,青年毛泽东在《湘江评论》创刊词中疾呼:“天下者,我们的天下。国家者,我们的国家。社会者,我们的社会。我们不说,谁说?我们不干,谁干?”

  2019年,习近平总书记在纪念五四运动100周年大会对新时代中国青年提出殷切希望,在实现中华民族伟大复兴的新征程上,迫切需要迎难而上、挺身而出的担当精神。

  生命担当使命,雷场就是战场。英雄战士杜富国身上所迸发出的“让我来!”革命精神,体现了习近平强军思想对建设现代化人民军队的伟大引领作用;体现了近年来我军传承红色基因、锻造“四有”革命军人的巨大成果;体现了人民军队回归本色、重塑精神、永不变质的坚强意志和能力。这种铁血担当,必将成为推动部队各项建设的强大精神动力。

  “让我来!”是新时代革命军人的英雄本色。

  雷场锤炼血性,阵地属于英雄。历时3年多的云南边境第三次大扫雷行动,官兵们人工搜排出地雷和各种爆炸物19.82万枚(发)。他们手拉手、肩并肩,用担当和自信,把踏过的57.6平方公里的土地,放心地移交给了当地政府和人民群众。这是新时代人民军队全心全意爱人民、为人民的实际行动,是我军“一不怕苦、二不怕死”革命精神的传承与弘扬,是广大官兵练精兵、谋打赢,用实战成果向党和人民交出的合格答卷。边疆各族人民群众称赞扫雷部队官兵是“新时代最可爱的人”。

  “让我来!”是新时代革命军人的打赢标杆。

  沧海方显本色,临危岂能贪生。杜富国“让我来”的榜样力量是无穷的,他给新时代青年官兵心中立起了一个打赢的标杆,履行我军全心全意为人民服务根本宗旨的标杆,努力实现人生价值观的标杆。这个标杆的根本出发点,就是来自崇高的信仰、正确的人生价值观。正像杜富国在日记里写的那样:“怎样的人生才真正有意义,有价值。我感到,衡量的唯一标准,是真正为国家做了些什么,为百姓做了些什么。”

  “立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣”。立志,就要像杜富国那样,立报国志、富国志、强国志。时代需要“让我来!”在各项事业和建设中,只要我们每一个人都像杜富国那样,勇挑重担、勇克难关、勇斗风险,中国特色社会主义事业就一定会充满活力、充满后劲、充满希望,中华民族伟大复兴的梦想就一定会早日实现。

“不过是前来看热闹而已,这则消息已经传出去半月有余了,说不定那造化早有着落了。”齐姓修士叹道。这些基本修行宝典,记载文字古老,详尽之处奥妙无穷。稍可默念至此,神锋的奇景在现,不过独远脑海之中突然传来一声清脆心灵之声,仿若脑海之中一个真气凝集的气团突然毫无征兆地裂开了一道细微的口了,一副陌生而又熟悉的一丝画面突然出现在脑海,独远仿若是打开了一段尘封太久的记忆,寂静空虚的脑海之中突然有一个异常模糊的身影。

  【文艺观潮】 

  作为当代生活的直观反映,现实题材电视剧是各种文艺思潮的汇合点,也是时代精神的集中体现。近年来,经历了古装玄幻题材热播引发观众审美疲劳之后,电视剧市场逐渐回归理性。这种情况给现实题材的创作发展带来新契机。2018年全年全国生产完成并获得《国产电视剧发行许可证》的剧目323部13726集,其中现实题材剧目204部8270集,分别占总部数、集数的63.16%、60.25%,无论是数量还是占比都较2017年有所上升。而近期,《都挺好》热播,使剧中人物苏大强成为网络红人;《青春斗》在观众中反响强烈,五个年轻女孩的奋斗打拼故事为百姓津津乐道。这几部作品在电视剧收视排行榜上,一直稳居前列,说明现实题材电视剧的整体质量和社会影响力正稳步提升。接下来,创作者们应该在哪些方面加深认识、着力改进,才能借着这股收视风向和创作热潮乘胜追击,创造现实题材电视剧的艺术高峰,成为创作者必须思考的问题。

  话题性、辨识度和代入感将成为新追求

  现实题材电视剧应坚持现实主义创作道路,这是业界业已达成的基本共识。但对于如何把握现实主义精神,每个人的见解却不尽相同。对于大多数观众来讲,衡量一部作品是否属于现实主义,主要看它与现实的相似程度。然而,艺术真实是一种相对真实,受创作者对生活的感知力、理解力和表达力制约。在这个意义上,如何书写现实比现实本身更为重要。应该看到,现实主义不是一成不变的,而是随着时代发展而变化着的,如果还用十九世纪的观念要求今天的作品,无异于削足适履。毕竟,社会生活日趋多元,现实主义也需要新的内涵、新的形态、新的手法。

  从近年来现实题材电视剧的创作实践来看,艺术家们对现实主义的理解比以往更为灵活、开放,更加注重回应时代的需求,反映时代的进步和社会关系的变化。比如,从一个普通人的奋斗历程中折射时代变革大趋势的《鸡毛飞上天》里,主人公的小名“鸡毛”与剧名“鸡毛飞上天”相呼应,给人留下了深刻印象。《情满四合院》讲述一个院子、几户人家的喜怒哀乐和酸甜苦辣。每个家庭都是社会上一部分家庭的缩影,创作者由大及小,让观众从中照见了自己的生活。《最美的青春》以不落俗套的人物设计、明快紧凑的叙事节奏和历史化的诗意想象,讲述塞罕坝几代造林人的奋斗史,引发了舆论热议。在微博上,#电视剧最美的青春#获1.1亿阅读量,#讨厌武延生#、#最美的青春又没播#等话题冲上话题热搜榜。可见,随着时代的发展,电视剧的创作播出环境发生改变。话题性、辨识度和代入感已然成为现实题材电视剧的新追求,这为作品注入了活力,使得故事更加生动、更具传播力,也给现实主义的创作理念增添了新的维度。

  警惕过度理想化、标签化的创作倾向

  在一个多变的文化环境中,求新求变自然会成为创作者首选的应对策略,但不管潮流和风尚如何变化,现实主义的精神内核应当始终如一,这就是对真实性的终极追求。从近年的现实题材电视剧创作来看,一些作品出现了脱离生活、背离现实主义精神的倾向,比如过度理想化。现实主义当然不排斥理想,现实主义作品如果缺乏理想的光华,就容易流于粗鄙和刻板。但理想应该融入生活之中,而不应该成为阻隔生活与艺术的鸿沟。过度理想化让形象失真,让生活失重。一些英模剧为了突出英模的高尚品格,人为贬低其他人物的价值,制造英模与周围人的对立,使英模与社会环境脱节、崇高精神与日常生活脱节。还有一些都市情感剧热衷于展示生活的光鲜浮华,刻意追求画面的唯美、色彩的亮丽、环境的优雅、气氛的浪漫,而偏离了生活的自然状态。追求精致本身没有错,但如果对精致的追求过于刻意,就成了一种精致的庸俗。而物欲的过度膨胀,必然会挤压人物的精神空间。此类作品对生活细节的描绘越充分,往往对生活本质的偏离度越大。相反,有些表面看来打磨得不那么精细的作品,却因还原了生活本身的粗糙质感,而产生了较好的美学效果。

  标签化是现实题材创作中另一个值得注意的倾向。一些作品热衷于给故事、人物设置议程,以吸引观众的注意力,而不去深入挖掘故事产生的原因、人物性格发展的逻辑。这些作品满足于蜻蜓点水式地反映生活的浮光掠影,用套路代替艺术,用话题代替深层次问题,看似个性鲜明,实则风格浮夸。这是一种新的公式化、概念化现象,其结果无助于观众理解生活,只会加深他们对生活的曲解。

  应该有温暖人心、启迪人生的正面力量

  当然,现实主义不是跟在现实后面亦步亦趋。现实中总会有一些喧哗和噪音,也会有一些难以把握甚至难以理解的问题,这就需要艺术家们敏锐地观察生活,睿智地分析生活,写出自己独特而深切的生命体验,从几个方面入手,来深化现实主义精神。

  首先,要发现生活中的美好,解决生活中的问题。观众真正喜欢的,是那些反映与自己切身利益相关问题的作品。有没有积极介入生活的态度,检验着作品中现实主义的成色。现实题材电视剧只有真正发掘出那些老百姓感受最深的、在生活中难以解决的问题,并且站在时代的高度进行提炼,用艺术的方式加以呈现,才能恰切地把握住公众的兴奋点。回避导致虚假,而能深刻揭示人们面对问题时积极向上的力量、追求幸福的艰难曲折过程,才是真正的现实主义。

  其次,要善于发现创作中的盲点。一方面,要不断开拓新的题材领域,寻找那些别人没有表现过的东西。比如《猎场》通过猎头公司经理人充满戏剧性的职业生涯,表现人性的沉沦与复归;《小别离》聚焦“中学生留学”现象,让观众在生动有趣的故事情节中获得思考和启示。这些作品的创作触角伸向了以往一些没有表现过或很少表现的领域,给观众带来了新鲜的观赏体验。另一方面,要从大家耳熟能详的老题材、旧素材中发现新意、开掘价值。比如《初心》没有表现甘祖昌从将军到农民的落差,而着力表现人物与环境、人物生活与内心的高度统一,由此塑造了一个富有光彩的将军农民形象。同样以表现人物的性格魅力见长,《阳光下的法庭》描绘了一个温柔、知性的女法官,让一部严肃的法制题材作品充满了人文关怀的温度。

  再次,要敢于面对艺术创作上的难点。当前现实题材电视剧创作最大的难点,是如何将中华美学精神、中华审美风范与国际通行的表达方式结合起来,用民族化的艺术语言打造出具有独特个性和价值的作品,从而走向世界,受到全世界人民的喜爱。宗白华先生曾概括说,中华美学有两种境界,一种是空灵之美,一种是充实之美,这两种境界在电视剧中如何体现?如果艺术家表现的内容过于空灵,难以抓住观众又该怎么办?再有,中华美学讲究意境,而意境在电视剧中应该怎样表现?还有,中华美学讲究天人合一、含蓄蕴藉,而电视剧要追求戏剧冲突的极致化,怎样把这两种因素在作品中和谐地统一起来?这些课题不仅需要从理论上加以分析、概括,也需要艺术家在实践中进行探索。

  归根结底,现实主义不仅是一种美学理想,而且是一种人生态度。因为现实不可能尽善尽美,所以需要有温暖人心、启迪人生的正面力量,需要秉持积极的现实主义创作出来的优秀影视作品。这不仅体现为情境和人物的真实,而且应该体现为一种有意味的讲述方式:既能感染观众,又能触动观众;既能产生娱乐效果,又能激发深刻思考;既能展现多样化的生命状态,又能促使观众心中形成昂扬向上的生活态度和价值取向,进而形成推动社会发展、时代进步的精神力量。

  (作者:李跃森,系《中国电视》杂志执行主编)

别说是如今姜遇状态不在巅峰,即便是全盛时期,道体也不可能将他放在眼里,这种体质的实力已然无法用天赋和努力来弥补了,天生与道亲和,比起寻常修士来说要强大的太多了。少刻,远处,三道人影。一位身高两米的,浑身上下四处都是血迹,一道伤口触目惊心,身后是两把战斧的斧鞘,枣红色高品质的牛皮打造,此刻,一边已经是削落一半,正是这一次恐怖袭击的负责人,科亚什伯圣域的万夫长,德里克将军军衔将官,中将,73级。旁侧一位,是一位,仍旧是一位侏罗的潜伏者,叫,Alva阿尔瓦,身高一米一,军衔百夫长,四级军士长,42级别。两位主犯,手中被乌铁合金扣押,两人之间同样的乌金脚扣相连,并且手中的乌铁合金上面被一位押送来得一位法师布下了魔法,禁锢着。这两位恐怖袭击的主犯,一路蹒跚走来。还有一位是明光城的东门的守将,此刻,早已经是没有魂了,胆战心惊不已。师祖所说的第一层真谛,正是师兄方才所言的剑法要义,也就是纵横捭阖,昂扬向上,横冲直撞,一往无前,体现的是一个猛字和一个勇字,而此之要义,也是我冲霄观弟子最为推崇的冲霄剑法真谛。 (责任编辑:李谨言)